بەشی دووەم:

نسیمێک لە یادەوەرییە سەوزەکانی پاییزەوە بۆ زستانی دڵان

(ڕێکەوتێکی ڕۆمانسی لە شەوی یەڵدا)

نووسەر: محەممەد فەتاحی

کۆتاییەکانی پاییزی ١٤٠٤

لە ئێوارەی کۆتایی پاییز، کاتێک گەڵاکانی زەرد و سوور وەک فرمێسکی جدایی لە دارەکان دەبارین و بە بایەکی سارد دەلکێن، بایەکی نسیم پێکەنی: «دوو هنگاو ماوه  پاییز بە یەغما بڕوات، هەموو ئەم ڕەنگە جوانییانە وەک خەونی شیرین لە دەستی جیهان بفڕێن…» ئەم وتانە، وەک سروودی دڵی شاعیر فرامەز عەرەب عامری، لە هەوا پێچراونەتەوە و دڵان وەک گڵی گوڵنار دەلەرزێنن. پاییز، ئەو عاشقە ڕەنگین‌پۆشە، بە کۆتا هەناسەکانییەوە وەک بولبولێک بەرەو زستان دەفڕێت، و شەوی یەڵدا، ئەو دانیشتنی عەشقی هەتاهەتایی، وەک پەرژینێکی زێڕینە لە نێوان دوو وەرز، لە نێوان گەرمی یادەوەرییەکان و سەرمای هیوا سەوزەکان.

وێنەکی  سەرەوە، شەوی عەشقبازی گەڵا و بەفرلەم وێنانەدا، شەوی عەشقی پاییز و زستان دەردەکەوێت، گەڵاکانی ڕەنگاوڕەنگ وەک عاشقێک بەفر دەگرنە باوەش، و بەفرەکان وەک فرمێسکی شیرین بەسەر گەڵاکاندا دەبارن، صحنه‌یه‌کی شیعری و ڕۆمانتیک لە تێپەڕینی پاییز بە زستان.ئەم وێنانە نیشانەی دانیشتنی خۆشەویستی نێوان گەڵا و بەفرن، وەک ئەوەی پاییز و زستان لە یەکدی دەپێکن و شەوە ساردەکان پڕ لە گەرمی عەشق دەکەن.

یەڵدا، ئەو شەوە درێژ و پیرۆزە لە کلتووری کوردیدا، نەک تەنها درێژترین شەوی ساڵ، بەڵکو نیشانەی سەرکەوتنی ڕووناکی بەسەر تاریکییە، وەک ئەوەی میترا، خودای ڕووناکی، لە دڵی شەوەکەدا لە دایک ببێتەوە و فریشتەکان بە باڵی سپییەوە بەسەر زەویدا بفڕن و ئەهریمەنی تاریکی دەربکەن. باو با پیره کانمان ، بە ئاگرگەی ڕووناک و هەناری سور وەک دڵی عەشق، و شەمامەی سەوز وەک یادگاری هاوینەکانی دڵ، ئەم شەوە یان دەگێڕانەوە. پاییز، بە کۆتا ڕەقسی گەڵاکانییەوە وەک کچێکی جوان بە جلوبەرگی ڕەنگاوڕەنگ، زستان دەگرێتە باوەش، وەک عاشقێک کە یارەکەی لە درێژترین شەو دەگەیەنێتە وەسڵی شیرین.

 

وه ینه ی  ژماره 2 خوارده منیه کانی شه وی یه لدا

 

هەرکەس یارێکی هەڵبژارد، گوارای بێت وەک شەرابی سەد ساڵە؛ دڵی تەنها بە چ شادییەک وەک بولبول بەرەو یەڵدا دەفڕێت؟»

ئەم بەیتانە، وەک شمعێکی گەرم لە دڵی سەرما، یادەوەری دەکەنەوە کە عەشق، تەنانەت لە تەنهایی، وەک چەشنی ئاوی ژیانە بۆ گەرمی دڵان.

 

زستان هات، ئەی هاوڕێیانی دڵسۆز… بە بەفرە سپییەکانی وەک پەردەی بۆکێک کە جیهان دەڕازێنێتەوە، و شەوە درێژەکانی کە چیرۆکەکان وەک ئەستێرەی ئاسمان دەدرەوشێننەوە. لەو شەوانە ساردانە، چایخانە کۆنەکان پڕ دەبوون لە لاوانی پرشەوق، کە وەک پلەنگ بەرەو دەنگی چیرۆکگێڕ دەڕۆیشتن؛ نیو کاتژمێر شاهنامەخوێندنەوە، شوێنێک بۆ دەرزی هاویشتن  نەمابوو، و حماسەکانی ڕۆستەم و سۆهراب دڵان وەک ئاگری کەژە دەسووتێنن. خێزانە گەورەکان ، پێنج، هەشت تا 25 کەس، باپیر و نەوە لە ژێر یەک سەربانەی گەرمی گڵین ، چوارقاچ دەنیشتن، وەک ڕیزەکانی مزگەوت، و گوێیان لە چیرۆکەکان دەگرت کە هەندەجار وەک ڕووباری درێژ دوو هەفتەیان دەخایاند. ئەدەب وەک گوهرێکی گرانبەها لە دڵاندا بوو، ڕێزگرتنی گەورەکان وەک شەرعی پیرۆز، و بێئەدەبی وەک خەنجەرێک شوێنی نەبوو.

خوێندەوار کەم بوون، بەڵام دڵان پڕ لە میهرەبانی وەک چەشنی کانیای سەر کێو، ماڵەکان سادە بەڵام پڕ لە گەرمی مرۆڤایەتی وەک ئاگری کورەی دڵ.

وینه ی ژماره 3  دورەهەمی خۆشەویستی لە درێژترین شەوی ساڵ یه لدا

ئێستا، لەم چیرۆکە نوێیەدا، به فۆلکلۆری کوردی وەک سیمرغ زیندوو ببێتەوە: وێنە بکە لە شەوێکی یەڵدا، لە ژێر ئاسمانی ئەستێرەبارانی کێوەکانی کوردستان، پیرەمێردێکی چیرۆکگێڕ بە دەنگی گەرم وەک شەرابی کۆن، چیرۆکێک دەگێڕێتەوە لە عەشقی پاییز و زستان.

 پاییز، وەک کچێکی جوان بە قژی زێڕین و جلوبەرگی ڕەنگین وەک پەپوولە، بە زستان ، ئەو شازادەیەی سپیپۆش بە تاجی بەفری وەک شەمشەری ڕووناک ، دەڵێت: «گیلەکان واز لێ بێنە، نەعرەتەکان وەک با بفڕن؛ ژیان گوێی نییە کە تۆ هەمیشە وەک شەوانە گلەیی بکەیت.» و زستان وەڵام دەداتەوە: «ژیان چاوی نییە کە ئەو کەژەی دڵتەنگی تۆ وەک پەردەی شەو ببینێت؛ فورسەتێک نییە بەخەرج بکرێت بە گلەیی، تا هەموو ئەم ڕەنگانە وەک گوڵی بەهار کۆ بکەینەوە…» ئەوان لە ناوەڕاستی شەو، فاڵی حافزیان دەوته وە: «هاوڕێیان، شەو خۆشە و بەخت یارە و مانگ تابان وەک چاوی یار…» و هەنارەکان دەشکێنن، دانە سورەکان وەک دڵۆپەکانی خوێنی عەشق لەسەر سەفرە دەڕژێن. منداڵان بە چاوی گەورە و پر لە شەوق، گوێ لە چیرۆکەکانی هەزار و یەک شەو دەگرن، ئەو شوێنەی عەلائەدین بە چرا جادووییەکەی زستان دەگۆڕێت بە بەهاری پرگوڵ، و سیمرغ باڵ دەکاتەوە تا ڕووناکی وەک شمشێر بە تاریکی بتابێنێت. 

لەو ڕۆژانە پرشەوق و پڕ لە خۆشییەی ناوەڕاستی دەیەی سییەکان، لە قاوەخانەی حاجی جەمیل لە بانە، ئەو شوێنەی کە دووکلی قەلیان و بۆنی چای تازەدەم وەک نسیمێکی گەرم لە هەوا پێچراوەتەوە و دڵان خۆش دەکات، براکەم بلیطێکی لاتاری کڕی بۆ بردنەوەی یەک دەستگای ڕادیۆی سیرا ، ئەو سندووقە جادووییەی کە چەند کەسێک ناویان بیستبوو و هەموو کەس ئاواتیان دەبوو ، و وای بەخت یاری کرد و بردیه وه!

ڕادیۆکەیان بە دوو باتریی قورسەی ۱۲ ڤۆڵتییەوە هێنایە ماڵەوە، و بە دانانی ئانتێنێکی چیوی درێژ لەسەر لێواری سەربان ، وەک شمشێرێکی زێڕین کە بەرەو ئاسمان دەدرەوشێتەوە ، لەناکاو دەنگ لە دڵی ئەو سندووقە جادووییەوە دەرچوو، دەنگێک کە لە دوورەکانەوە دەهات و دڵان وەک گوڵی گوڵنار دەلەرزاند و شادییەکی گەورەی بە دیاری هێنا.

شادی وەک بارانی بەهاری بەسەر ماڵەوە باراند، هەموو کەسێکی گرتەوە و خەندە و پێکەنین ماڵەکەی پڕ کرد، بەڵام ئێمەی منداڵان و تەنانەت گەورەکانیش سەرسام بووین: ئەم دەنگە چۆن لە ناو ئەم سندووقە ئەسڕارئامیزەوە دەردەچێت، وەک ئەوەی سیمرغ لە ناو جادووەکەوە باڵ بکاتەوە و بفڕێت؟

وینه ی ژه ماره 4 رادیو سیرا

هەر شەوێک ژمارەی میوانەکان زیاتر دەبوو، خێزان و ده را وسیکان وەک پەپوولە دەورەی ڕادیۆکە دەگە ران، بە دڵی پڕ لە شەوقەوە گوێ لە مۆسیقا و هەواڵەکان دەگرن، هەندەجار کەسێک لە پەشتی سندووقەکەوە سەیری دەکرد بۆ ئەوەی ڕازی ئەو جادووە ببینێت. لەو ساڵانەدا، لە شاری بچووکەکەمان، تەنها دوو یان سێ کەسایەتی حکومی زیاتر ڕادیۆیان هەبوو، و ئەم سندووقە بچووکە بوو بە پەنجەرەیەکی گەورە بەرەو جیهانی فراوان، پەرژینێک لە دەنگی مۆسیقا و هەواڵەکانەوە بۆ دڵە پرشەوقەکانی زستان، کە گەرمی مرۆڤایەتی زیاتر دەکرد و شەوە ساردەکان دەگۆڕی بە بەهاری یادەوەرییە شیرینەکان، پڕ لە خەندە و خۆشی و یەکگرتوویی.

ئەم چیرۆکانە، وەک ئاگری کورەی دارین لە دڵی سەرما، ئێمەیان بە یەکەوە گرێ دەدا و زستان دەگۆڕی بە بەهاری دڵی پر لە گوڵ. بەڵام ئێستا، لەم سەرودە نوێیەدا، با عەشق بجۆشێت وەک ڕووباری سەرگەرم:

دوو هنگاوماوە بە یەڵدا، کە پاییز وەک خەون تێپەڕێت،

ڕەنگەکان دەڕەقسن وەک پەپوولە، پێش با بەری ببات.

عاشقان لە باوەش، هەنار و شیعر و ڕووناکی وەک چاوی یار،

دڵی تەنها پێکەنێت: «یەڵدا، ئەی دانیشتنی عەشقی شیرین!»

زستان دێت، بە چیرۆکە شاهانەکانی وەک شمشێری ڕۆستەم،

ڕۆستەم دەجەنگێت، سۆهراب لە خەوی شیرین پێدەکەنێت،

خێزان دەورە دەکەن، لە ژێر سەربانەی میهرەبانی وەک کانیاوی سەر کێو،

شەوە درێژەکان دەبنە پەرژین بۆ بەهاری هەتاهەتایی پرگوڵ.

گیلەکان واز لێ بێنە، ژیان وەک با چاوەڕوان ناکات،

ڕەنگەکان کۆ بکەرەوە وەک گوڵچنەر، پێش یەغما بڕوات.

یەڵدا پیرۆز بێت، ئەی دڵە پرشەوق و پرئەوینەکان،

عەشق بمێنێتەوە، لە زستانی دڵان، هەمیشە سەوز وەک بەهاری کوردستان.

وینه ی ژماره 5  وه رزی خه زان

ئەی خوێنەری بەڕێز و دڵسۆز، ئەگەر یادەوەرییە شیرینەکانت هەیە وەک گەنجینەیەکی نهێنی یان دەتوانیت زیادی بکەیت بە ڕەنگ و بۆنی بابەتەکان، بە دڵنیایی یارمەتیمان بدە.

ئێمە چاوەڕوانی بۆچوونە بەنرخەکانتانین لە هەموو لایکی کوردستان و وڵاتە دراوسێکانیش تا یادەوەرییەکان وەک دارە سەوزەکان بمێننەوە و کاتەکان شیرینتر وەک شەرابی یەڵدا ببن. لە هەموو شاعیر و نووسەر و چیرۆکگێڕ و ئەدەبزان و بیرمەندانی دڵپرشەوق داوا دەکەین بابەتە بەنرخەکانتان بنێرن تا بە ناوی خۆتان بڵاو بکرێنەوە.

با ئەم نسیمەی یادەوەرییەکان دڵان بە وجد بێنێت و زستان بگۆڕێت

 بە جەژنی عەشق و گەرمی هەتاهەتایی.

سه رچاوه کان :

1-منابع مورد استفاده:شعر «دو قدم مانده که پاییز به یغما برود»: فرامرز عرب عامری (برگرفته از منابع ادبی مانند وبلاگ‌های شعر فارسی و سایت‌های ادبی).

2-اطلاعات تاریخی و فرهنگی شب یلدا: ویکی‌پدیا (fa.wikipedia.org/wiki/شب_یلدا)، دیجی‌کالا مگ (digikala.com/mag/yalda-night)، باشگاه خبرنگاران جوان (yjc.ir)، خبرگزاری مهر و ایسنا.

3-آداب قصه‌گویی و شاهنامه‌خوانی در زمستان سنتی: منابع فولکلور ایرانی مانند مقالات در مورد نقالی و سنت‌های چایخانه‌ای.

4-تصاویر: برگرفته از جستجوهای وب برای سفره یلدا، نقالی، زمستان روستایی و پاییز ایران (منابع مانند دیجی‌کالا، ایرنا و سایت‌های عکاسی).                                                                                                                                                    5-خاطرات دوران  تحصیلی در شهر کوچک ان زمان بانه به ویژه قهوه خانه حاجی جمیل و نقالی سید مختار ( نویسنده متن )